Intentionen med Krishnamurti gruppens arbejde i Tårnstudiet
Af Rasmus Tinning
Krishnamurtis teachings er ikke en metode. Når man lytter til Krishnamurti, iagttager man sin bevidsthed sammen med ham. Ifølge Krishnamurti foregår iagttagelse, indsigt og forandring samtidig – det ER det samme. Når man indser noget med hjerte, hjerne og krop, så har man allerede forandret sig. En metode, derimod, ligger inden for tankens struktur og fører derfor ikke til frigørelse.
På den baggrund kan man godt mene, at det ikke giver mening at arbejde med Krishnamurti og da slet ikke i grupper. Imidlertid får mange Krishnamurti interesserede over hele jorden udbytte af at samles i grupper og tale sammen. Det er den ånd, man gør det i, der betyder noget. Det er en ånd af samarbejde og læring om sig selv.
Vores diskussioner er ikke teoretiske eller ideologiske. De handler heller ikke om teknikker. Vi reflektere over livet, som vi selv oplever det uden at blive alt for personlige.
Vi er meget optaget af Krishnamurtis begreb choiceless awareness – en opmærksomhed, hvori der ikke foretages noget valg. Man kan indledningsvis sige, at det handler om ikke at være så styrende i sin iagttagelse af sindet. I stedet skal man lade det iagttagne selv fortælle sin historie. Det man møder under sin udforskning, skal man ikke hele tiden kategorisere som "godt" eller "dårligt". Så går man ikke frit på opdagelse, men udøver kontrol. Hvis man kontrollerer, er facit givet på forhånd.
Det er faktisk ikke særligt svært at se os selv som vi er, simpelt, klart, uden modstand. Hvis man lyver, hvis man er sex-fikseret, begærlig, misundelig, kan man forholdsvis nemt opdage det. Men når vi finder ud af hvad vi er, vil de fleste af os straks fortolke det over i retning af hvordan vi burde være, og derfor lærer vi ikke om hvad vi er.
Krishnamurti, Saanen 2. august 1962
Ofte reagerer man helt automatisk. Derfor er tøven og tvivl vigtige. Tvivl er ikke det samme som, at man afviser alt hvad der ikke kan bevises eller sandsynliggøres. Man skal lade det, man vanemæssigt tror på, folde sig ud, men lytte til det og ikke tage for givet at det er sandt. Så vil det selv afsløre sig som sandt eller falsk. Når noget selv afslører sig som falsk, visner det væk uden konflikt. Vi har imidlertid ikke lært at værdsætte tvivlen. Vi betragter den som en pinagtig fase, hvori vi søger efter vished. Men hvis man er tålmodig, åben og ikke er bange, så er tvivl og tøven meget kreativt. Hurtige, skråsikre meninger fører aldrig til sandheden.
At lære betyder for de fleste af os at samle viden, der lagres i hjernen som i en computer, og at handle i overensstemmelse med den viden: det er hvad vi kalder at lære. Det er den almindeligt accepterede betydning af ordet, men vi introducerer her noget fuldstædigt anderledes, som er at lære uden akkumulering. At lære uden akkumulering, betyder at få indsigt i kendsgerningen. Indsigt betyder at fatte den fulde betydning af eksempelvis din begærlighed, at fatte hele begærlighedens væsen og struktur. At få indsigt i den, at begribe den, få en fuldstændig forståelse af den reaktion som kaldes begærlighed.
Krishnamurti Madras 8. januar 1978.
Rasmus Tinning